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    [话说官僚特征――《问人性》读后感] 官僚政治的含义

    时间:2019-02-05 05:37:15 来源:千叶帆 本文已影响

      黎鸣先生的《问人性》,我通读了两遍。之所以如此,是我深深感到书中的每一句,每一章都说到了我的心坎上,我觉得与黎先生心通已久。每次打开《问人性》,我就感到黎先生怒发冲冠地站在我面前,正在一脸慷慨激昂地指点江山。我深深理解黎先生哀中国民众之不幸,又“怒其不争”而急于启迪民智的焦虑心态。这篇读后感,与其说是我的读后心得,不如说是我摘其书中精要。
      
      一
      
      中国自秦以降建立郡县大一统的帝王极权专制社会,实行的是白上而下的任命官员的宝塔型体制。皇帝是最大的官,其他官员均是皇帝直接或间接任命的。官是整个社会运作的轴心,官是整个社会主要统治力量;官代表社会的一切,官管理社会的一切;官的意志就是社会的意志,官的利益就是国家的利益;总之,一切全是官说了算。“官本位”体制在中国运行了两千多年,一代又一代官吏在这种体制中摸爬滚打,耳濡目染,口传心教,逐渐形成了官僚们独有的特色。
      
      一、伪善
      官僚们上自皇帝,下至县衙,最大的本事就是善于伪装自己。他们一个个都会装出悲天悯人,深忧民瘼,欲拯民于水火的样子;都会满口仁义道德,冠冕堂皇地表白自己具有高尚的道德情操;都有让民众相信他会为众人的利益甘愿奉献自己的力量乃至牺牲自己一切的本事;都会把自己包装成真理、正义的化身。凡是官府的公堂之上,无一例外都悬挂着“公正廉明”或“光明正大”的横匾,让不了解内情的人看后,真的以为一个个都充满了温情。殊不知,这一切都是骗人的假相。譬如说,上自皇帝下至县官出巡,无不鸣锣开道,驱散百姓,戒严现场,警备森严,然后才敢胆颤心惊地走出轿门。一个自称“公正廉明”的清官,为什么如此害怕老百姓?因为他们心里清楚,他们藐视民命如蝼蚁,饕餮民膏如鱼肉,老百姓早已恨之入骨!
      
      二、崇拜权力
      中国古代,有权不仅有理,还有金银财宝、荣华富贵,更可把荣华富贵传给自己的子孙后代享用。官僚们为了权力,可以低眉俯首,曲意逢迎,唯唯诺诺,仰人鼻息;可以出卖亲友,出卖人格,出卖自尊,出卖天良;可以甘为鹰犬,助纣为虐,狐假虎威,为虎作伥;可以结党营私,排斥异己,伤天害理,残害忠良;可以弑父杀子,骨肉相残,相互猜忌,内斗不已;中国的每一个朝代内部都有过这种你死我活的残酷的权力之争。官僚们永不满足自己的现状,总是使出浑身解数往上爬,争取做更大的官;盖因越大的权力越能给他们带来得天独厚的既得利益。
      
      三、言行分裂
      官僚们大都有一套嘴皮子工夫;说的比唱得还好听,一套接着一套,合辙压韵,有板有眼,有条有理,巧舌如簧;不由你不信他有一腔忧国忧民的忠肝烈胆。但他真要做起事来,却可以毫不脸红地把自己说的话抛到九霄云外,就像没有过那回事一样。对他来说,出尔反尔,不践诺言,就是天经地义的事。他一方面,口中念念有词地说着“廉洁奉公、勤政爱民”,一方面心安理得地鱼肉民膏,贪污受贿;一方面发誓诅咒地喊着“解民倒悬、救民水火”,一方面理直气壮地荼毒百姓,肆虐一方。
      
      四、自骄自贵
      官帽不管是跑来的,拍来的,买来的,只要戴上了,立马就觉得自己伟大起来。因为“官本位”社会强烈地昭示人们:凡是官,必有高尚的道德,高深的学问,高超的才干。一代又一代误传下来,不但所有的官吏真的认为自己有德有才,连普通百姓都真的误信他们是国家栋梁。所以,官僚们便理所当然地自骄自贵起来。于是,他说的话就成了真理,容不得别人批评;他做的事,即便被实践证明是犯了罪,也要文过饰非,绝不认错更谈不上认罪。在官僚们看来,他们的面子比老百姓的身家性命更重要。他们被自己的自骄自贵、被既得利益蒙昧了心窍,思想僵化而腐朽,顽固地相信自己对世间的一切判断都是正确的,而别人的任何形式的建议、批评,都是别有用心、不怀好意的;他们唯己唯上的意志非常强烈,视民意为不屑一顾的粪土。
      
      五、欺压百姓
      官僚们都心知肚明,他们的权力是上司给的,与老百姓无关;所以对其上司,则奴颜媚膝、阿谀逢迎、俯首听命,甚或送上金钱、美女;而对百姓,则横眉怒目、呵斥有加、如狼似虎、肆虐一方而无所不用其极。他们凭借老百姓奈何不得的官霸一方的权力,强占民财,随意荼毒百姓而逍遥法外;他们通过苛捐杂税向老百姓巧取豪夺、鱼肉民膏、中饱私囊;他们通过权钱交易,贪赃枉法、贪污受贿、一夜暴富;他们与社会上地痞流氓、不法奸商勾结,坐地分赃,致使“三年清知府”,何止“十万雪花银”。
      官僚的特征,还有欺上瞒下、好大喜功、夸耀政绩、假造盛世等等,篇幅所限,不一一赘叙。
      
      二
      
      官场,是官僚们为保官、升官进行各种活动所形成的最具中国特色的场所,它不仅充满了愚不可及的忠君意识,更充满了相互欺骗、相互利用、相互倾轧、相互勾心斗角的黑暗虚伪之风。在官场厮混得越久,心灵变得越卑污黑暗,为人变得越奸诈狡猾,手段变得越残忍毒辣。
      
      一、做官要有后台
      官僚做官,你有没有道德、学问、能力,并不重要,重要的是你有没有后台;所以,自古即有“朝内有人好做官”之说。凡做官者,寻找强大的后台是在官场生存的要务之一。凡是官僚都心知肚明,有了后台自己不仅升官有望,且可放胆为官:巧取豪夺、贪污受贿、鱼肉民膏、作威作福。自上而下的官员任命制给除了皇帝以外的所有官员,不仅提供了直接的后台,还提供了间接的更高一级的后台。所以,官僚们视民意如粪土,把百姓当猪狗,因为老百姓奈何他们不得。
      
      二、暗中山头林立
      在官场,大官有自己的大山头,中官有自己的中山头,小官有自己的小山头,可谓有官必有山头。何谓山头?即官僚们以某官员为中心结成的官僚既得利益集团。建立山头目的何在?争权夺势,以保荣华富贵也!在上为官者任命下属官员,首先考虑的是把自己的人安插到重要位置,以便自己掌握更多更大的权力。谁是自己的人?在上为官者心中自有标准:谁最会揣摩、意会、实践自己的心事,谁最敢为自己赴汤蹈火、万死不辞、忠心不二。在下为官者,为了能做更大的官,捞取更大的既得利益,不惜奴颜媚膝、卖身投靠、投其所好,以博一逞;自己的作为是否有损做人的道德,是否坑害了老百姓,都不重要;重要的是,是否博得了上司的青睐,上司的欢心,上司的信任。这是自上而下的官员任命制所决定的。
      
      三、表面一团和气
      官僚们从表面看去,总是罩着一层和气、谦让、互爱的脉脉温情面纱。这是演给中国老百姓看的,意在表明他们有高尚的道德情操,有忧国忧民的正义情怀,有廉洁奉公的为官操守。他们一个个道貌岸然,谦谦君子的模样。东晋大官僚王导,为表示自己为官清廉,从不言钱,虚伪地把钱叫“阿堵物”。总之,官场从没有光明正大的竞争,因为自上而下的官员任命制需要的是奴才,而奴才嫉恨竞争。
      
      四、背后争权夺势
      官场虽没有光明正大的竞争,暗中却潜藏着激烈的勾心斗角。官僚们之所以治世无能,其中很重要的原因之一,就是把很大一部分精力用在了官场上的勾心斗角,相互倾轧,争权夺势。因为官场上的幕后“竞争”毫无游戏规则,瞬间万变,不得不拿出大部分精力来认真对付。官场的这种“竞争”,手段无所不用其极,毫无道德可言。结党营私、排斥异己;金钱纳贿、美女博欢;打小报告、诬陷告密;阿谀奉迎、投其所好;脚下使绊,使你防不胜防;暗中倾轧,令你旦夕祸福。这种竞争,其实质就是:谁最会口蜜腹剑最会耍阴谋最会说谎最大胆最狡猾最无耻,谁就最后获胜,而胜者,就是正人君子,就是真理和正义的化身。
      一个人只要做了官,他的思维方式,做人准则,以致言行举止都要与官场上的明暗两种活动发生相应的变化。官场是一个将官员的心灵彻底染黑的大染缸!
      [任法花荐自《围城杂文》2006年4月26日/罗远明图《孙悟空救》]

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