【没有共识的社会很可怕】社会共识

时间：2019-02-05 05:42:09 来源：千叶帆本文已影响人

　　年轻时看过几本武侠小说和几部武打影视片后，我有很多年不看这些东西了。原因有二：一是情节太荒诞，二是人物多变态。单说其中的人物性格，似乎都是一个模子造出来的，有功夫的没功夫的都有一个共通的毛病：非怪即傲，不讲道理；非我门派，剿杀无赦。于是虚拟的武林江湖总是矛盾重重、冲突不断，甚至血雨腥风、杀伐不止。我总觉得小说家笔下的江湖过于离奇、荒诞，和古往今来的社会现实相距太远，勾不起阅读和欣赏的欲望。
　　人到中年后，阅历丰富了，耳闻目睹了光怪陆离的社会现实，终于明白了我曾经认定的荒诞武侠小说或影视，并非小说家们闭门造车、一意虚构，而是和现实有千丝万缕的关系，还真应了小说是“源于生活”的论断。你看我们这个社会什么荒诞的事没有呢?官员之间争权夺利的杀伐争斗不是血雨腥风吗?跨省追捕发贴小民、监狱非正常死亡接连不断不是很离奇吗?“萝卜招聘”事件频频上演非怪而何?“替谁说话”之类居高临下的质问非傲而何?至于群体性事件中全副武装的弹压，强制拆迁过程中的斑斑血迹、离奇命案与武林江湖何异之有?诸如此类的离奇事件应有尽有、举不胜举。比照现实，武侠小说的荒诞、离奇实在算不了什么。只不过武林江湖的门派在现实社会中转化为不同社会群体、利益阶层，“非怪即傲”则成为权势者或既得利益者的专利，“不讲道理”则几乎成为这个社会中许多人的“共识”。笔者在多个场合见识过这样的情景：负责拆迁安置的基层官员讲到被拆迁者的不配合、动辄上访时人人愤愤不已，“刁民”之骂脱口而出，企业家们讲到员工做事不发狠、维权意识强时，个个怨气冲天。如果你去听听被拆迁者的心声，他们则是一肚子苦水，有理无处讲、有冤无处诉；如果你去和打工者交流交流，他们则对老板的抠门、苛刻、工作生活条件的艰苦同样怨声载道。
　　于是，“仇官”、“仇富”、“仇穷”共生共存，构成了一个龟裂型社会形态。为什么都认为对方不讲道理?为什么都觉得自己是受损者、受害者、受虐者?一种社会现象、社会心理背后一定有其深层的历史和现实原因。
　　不可否认一个刚从传统的小农经济社会转型的群体――不论个体身份有何不同、职业有何差异，其思维方式、利益诉求不可能立马超越传统窠臼，自我意识在外部环境的刺激下很容易扭曲为偏执型人格，其结果是人人都站在自己的利益立场上思考，都不会也不愿设身处地为他人着想，彼此之间只有鸿沟没有交集，一旦出现利益分歧，立即进入白热化对峙状态，于是“不讲道理”就成为逆向“共识”。从现实的角度讲，大政府、小社会的传统治理结构模式，管理者和被管理者之间没有中间组织协调平衡，也就没有缓冲地带，个体权利没有明确的参照物，也没有可靠的保障，于是每个人都出自本能地寻求个体利益最大化，不配合或者不讲道理，就成为讨价还价的有效筹码。
　　一个正常的社会一定是不同利益阶层都能找到共点的社会，这个共点就是公共利益空间。这个空间是不同社会群体的权利组织发挥联结、协调、平衡、制约等作用的地带。这些公民的自组织既能制约公共权力，也能维护个体权益，同时还能推进公共事业的发展，促进公民社会的发育成长。一个没有“共识”的群体，它的每个个体不穷尽一切手段维护自身利益才是咄咄怪事!“不讲道理”不就是合乎逻辑的选择吗?
　　一个由无数的个体组成的社会彼此都认为对方不讲道理，可不可怕?一个文明社会里每个个体必须以不讲道理的方式来维护自身利益，可不可悲?当然最可怕且最可悲的是人人都知道这种极不正常的现状必然会导致不同阶层之间的裂缝越来越大、隙怨越积越多，但人们却始终看不到扭转和改变的希望。

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