[谁的达摩克利斯剑]达摩克利斯之剑
时间：2019-02-09 05:41:36 来源：千叶帆 本文已影响人
寓言故事常常会在人们的理解中发生错位,从而淡化了寓言本身的意义。达摩克利斯剑就是一例。 达摩克利斯剑是希腊神话中的一个故事。故事中的达摩克利斯是暴君迪奥尼修斯的宠臣,国王很喜欢他。有一天,达摩克利斯对国王恭维道:“瞧,当一个国王有多幸福,多快乐啊!”可是国王并不认可。这天,国王请达摩克利斯赴宴,让他坐在自己的宝座上,并用一根细细的马鬃将一把利剑悬在他的头上,吓得达摩克利斯浑身发抖。从此他明白了当一个国王有多不容易,有无尽的忧患伴随。后来“达摩克利斯剑”一词,便成了“大祸临头”的同义语。
故事到此结束。可是问题却出来了,谁将大祸临头?是国王,还是达摩克利斯?
通常,我们都会以为,这位国王处在权力的最高峰,如同坐在火山口上,只要一不留神,就会大祸临头,因为很多人觊觎他的宝座,不知什么时候就会发生政变,就会血流成河。当一个国王真不容易,人们还以为他有无尽的幸福,无尽的快乐呢。
我们太善良、太单纯了,我们把问题想得过于简单了,完全和国王站在了一起。
其实,用细细的马鬃悬上这把剑的是国王自己,而不是别人。也就是说,这把剑对准的目标是这位宠臣,以及所有的臣子。也就是说,这把宝剑就是一个警告,如果有谁胆敢觊觎我的宝座,这把宝剑就会让他大祸临头。
看来,大祸临头的不是国王,而是达摩克利斯和那些臣子们。
古往今来,许多帝王都是在拼杀中登上皇帝宝座的。于是,捍卫他的宝座,巩固他的权力,是他终生奋斗的目标。所以,无论别人对他怎样忠心耿耿,他都免不了疑神疑鬼。为捍卫他的政权,他不会消极等待,他会主动出击。如果他认为自己不幸福,如果他认为危机四伏,如果他认为有人在向他抢班夺权,他就会毫不客气地进行反击,宁可错杀一万,不可放过一人。
于是,这位捍卫宝座的皇帝就会像秦始皇那样,把那些尽是“歪理邪说”的书籍烧掉,把乱说乱动、不听指挥的儒生挖个大坑埋了;他会像明朝皇帝朱元璋那样,找个理由,把功臣杀死,为他的继承人清除道路上的荆棘;他会像清朝皇帝那样,制造文字狱,让有良心、有思想的知识分子三缄其口,胆战心惊。
于是,他会把所有的权力都牢牢地抓在自己的手里,他要每一个属下都弯腰低眉。他要使自己有绝对的权威,政由己出。
说到底,他就是要给每个臣子头上都悬一把达摩克利斯剑,只要有一点风吹草动,这把剑就要无情地落下来,让他们死无葬身之地。
可怜的是,人们在大祸临头的时候却还茫然无知,还天真地以为是国王将要大祸临头,甚至还要千方百计去怜悯他,安慰他,保护他。殊不知,如此这般只能更加助长他的邪恶之心,使他更加肆无忌惮地对自己所怀疑的人进行无情的,甚至是无休止的迫害。
如此看来,一个常怀猜忌之心的君王,他的部下每时每刻都会大祸临头。所以,达摩克利斯害怕了,他赶紧走开。
专制必然产生独裁,独裁必然产生猜忌,猜忌一旦产生,属下就要大祸临头。所以,这把达摩克利斯剑根本就不是什么正义之剑,而是猜忌之剑、邪恶之剑、专制之剑。
醒醒吧!痴迷的人们要想使自己不再大祸临头,就要将这把国王为臣子悬上的宝剑还给国王,由人民在国王的宝座上悬一把达摩克利斯剑,使国王不敢胡作非为。否则,便会大祸临头。
【选自王重旭著《历史如此这般》中央编
译出版社版】
插图/可望而不可及/佚名
