林凯国际_林凯语录

时间：2019-02-06 05:35:17 来源：千叶帆本文已影响人

　　□暴力用在人的身体上就是抽其筋，暴力用在人的思想上就是抽其智。　　□人们看得见的暴力是使人速亡，人们看不见的暴力是使人慢死。人们在看得见的暴力面前表现出的是惊恐与愤怒，人们在看不见的暴力面前表现出的是无动于衷。
　　□反思自然就是反思自己，观察自己就是观察自然。
　　□对远古人类的生存习性人们无法想象，对未来人类的生存习性人们也无法想象，这并不是人们的想象力不够丰富，是因为生命的局限所致。
　　□人想了解他人是一种常态，人想了解他人的隐私也是一种常态，但是人了解他人、了解他人的隐私想去陷害他人就是一种变态。
　　□人类的知识在不断增加的同时，也在相对地减少，这是因为人类在不断用新的见解否定旧的见解，用新的知识代替旧的知识。
　　□学习的悲剧是学到了正确的知识却学无所用，学到了错误的知识却到处施展。
　　□一个人从平民的眼光看世界，世界是不公平的；一个人从财富的眼光看世界，世界是肮脏的；一个人从权力的眼光看世界，世界是无序的。
　　□每个人都追求尊严，有的人以为用钱可以买来尊严，有的人以为用权可以换来尊严，有的人以为用自己的尊严可以维护尊严，有的人以为承认人的区别和等级才真正能获得尊严。
　　□对于有知识的权力者来说，权力是知识的奴才，对于没有知识的权力者来说，权力是知识的主人。
　　□权力可以左右人，所以任何人都是权力的奴才，人可以左右知识，所以任何人都是知识的主人。
　　□在行为上主张极端的人是疯子，在思想上主张极端的人是骗子。
　　□人类受制于两大约束，一是自然约束，一是人为约束，自然约束不依人的意志为转移，人为约束往往是人类自己给自己戴上枷锁。
　　□环境给人制造恐惧，是因为人有动物性；人给人制造恐惧，是因为人有人性。
　　□人性中不变的东西永远不会变，人性中变化的东西会因时因地而变。
　　□人性由复杂变得单一的途径：一是制度的约束；二是领导者对被领导者长期训斥；三是生活永远是重复的。
　　□喜欢做表面文章的人有两种：一是什么都不能干的人；二是干什么都干不好的人。
　　□演员进入角色的方法是，不是亲人胜似亲人，不是仇人胜似仇人，不是好人胜似好人。
　　□说空话习惯了会觉得空话不空，说假话习惯了会觉得假话不假，说黑话习惯了会觉得黑话不黑。
　　□无知者的伪装是为了虚荣，有知者的伪装是为了炫耀。
　　□在学术上，前人错了，后人本想去纠正前人的错误，结果也错了，这是历史上常发生的事情，造成这种错误的原因：一是主观臆断，二是任何人都无法还原历史的本来面目。
　　□不相信空话的人未必不讲空话，相信真理的人未必坚持真理，这是因为身不由己。
　　□指责别人不负责任的人未必自己负责任，指责别人不干活的人未必自己干活，指责别人私欲膨胀的人未必自己私欲不膨胀，这就是说一套，做是另一套。
　　□有的人表面是斗士，骨子里充斥着庸俗，有的人表面拒绝庸俗，实际上被庸俗所左右。
　　□有的人的行为是既感动自己也感动别人，有的人的行为是只感动自己不感动别人，有的人的行为是当时感动自己过后自己后悔，有的人的行为是当时让大家感动过后让大家后悔。
　　□有的人越学越无知的原因是，对书本的知识不敢有半点疑问，对自己的创见却往往怀疑。
　　□书，既能让你在许多事情面前明白，也能让你在许多事情面前糊涂，既能让你大开眼界，也能让你固步自封。
　　□高谈阔论前人思想的人，往往是理解中夹杂着曲解，表述中夹杂着己见。
　　□有的人的意志薄弱是从小养成，有的人的意志薄弱是被恐怖的事情吓成，有的人的意志薄弱是被权力欲和物欲诱惑成。
　　□在科学领域，怀疑是研究的前提，在人际关系领域，怀疑是整人的前提。
　　□通晓古今知识的学者有两种结果，一是在前人的基础上又迈进了一步，一是把前人的知识搬来搬去，成了搬家公司。
　　□人类想与干的关系有三种：一是想好了才干，二是边想边干，三是不想就干。■
　　【刘曰建、伍德荐自《北京晚报》2009年1月】

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