驴唇对马嘴【驴唇\马嘴以及意见领袖】
时间：2019-02-09 05:41:34 来源：千叶帆 本文已影响人
生活中的“雷区”实在是太多了。那天看报纸上的一条新闻,果然又震撼得小心肝扑通扑通的。 事件很简单:一个农村的老公公,给自己的晚年生活开发出了一个独辟蹊径的爱好――猥亵幼女,即把小姑娘骗到后山,威逼利诱,竟然屡屡得手,由此过起了古代炼丹术士的生活。当然,后来这个老流氓终于被挖了出来,遗臭万年。
而最让人感到荒诞的,是记者在这则新闻后面的“深度分析”。他严肃地提出了这样的思考:
如何解决农村老人“老有所乐”的问题?
估计这位仁兄过去是跑“全民健身口儿”的,临时抽调到法制版,思路一时半会儿没拧过来――难道世界上之所以有流氓犯,就是因为文化生活不够丰富,而把大家组织到广场上去敲锣打鼓扭大秧歌,流氓的兽欲就消失了吗?不是不同情少女们,而是记者同志太会胳肢人了。看来最善于把驴唇和马嘴拉到一块儿去的,未见得是兽医站的“配种工作者”,而是那种比较一根筋的文化人。
有意思的是,人如果一根筋到了一定程度,就不一定被别人看成一根筋了――你如果够执著,够深沉,就有机会摇身一变,成为一个“意见领袖”。我见过一位一天到晚都在“发表意见”的三流大学的年轻教师,就是这样一个“一根筋领袖”。记得很早很早以前,弗洛伊德的学说还流行时,他就像一个流氓犯一样,满嘴都是下三路的事情。有一次甚至兴奋地宣布:中央电视塔就是北京的××!
如今,“人文精神”取代了弗洛伊德。有那么两年,他老人家不管说什么东西,都要扯上人文精神。如果饭馆儿里的水煮肉片太肥了,跟人文精神勉强还有关系的话,小区里的狗咬人,他居然也在报纸上撰文:猛犬呼唤人文精神。让人以为他很想给狗开一个“国学总裁班”――我要是一个在大学某学院混过文凭的“儒商”,我就跟他拼了:不带这么骂人的。
而随着“人文精神”的不流行,他又有了新的一根筋:学术规范。现在这位老兄真是忙得很,一天到晚上网,查国内外的几个名教授谁“出事儿”了,查完之后就到各个论坛上去骂街。骂得多了,竟然真有个把不开眼的学术青年向他讨教。
他还曾经说过我:这人就是学术不规范。
就连学术女青年都替我喊冤:你分明不是搞学术的啊,这不是驴唇和马嘴嘛。
我则开导她:动物界的驴唇和马嘴能产生骡子,文化界的驴唇和马嘴则产生“一根筋领袖”。选好一个关键词往吐了说,说得别人都不好意思说了以后,你就拥有话语权啦。
【原载2010年8月10日《新
京报》】
插图/话语权/佚名
