丹巴古碉的价值及其保护_丹巴古碉楼

时间：2019-02-03 05:29:48 来源：千叶帆本文已影响人

　　[摘要] 丹巴被誉为是“千碉之国”，古碉历史十分悠久，是嘉绒先民留下的一份珍贵礼物，具有较高的文化价值和旅游价值。但是经过无数次的风雨洗礼以及人为破坏，古碉或多或少的受到了不同程度的损害，数量也在逐渐减少，保护现有的古碉已刻不容缓。保护古碉必须在提高人们的保护意识的同时还要完善管理机制和加强执法力度。
　　[关键词] 古碉价值评估保护
　　本文得到了绵阳师范学院科技处的学生科研项目支持，项目编号：fs2010-2011-13
　　
　　以五山五水聚集的丹巴立体自然生态风光和神秘的古碉、奇特的藏楼建筑艺术被专家们称为“高碉文化”。古碉是嘉绒地区藏民族先民们的建筑杰作，具有悠久灿烂的历史。丹巴县有“千碉之国”的美誉，在大小金川及大渡河上游两岸的村寨、山脊和要隘处耸立着无数的古碉建筑。据资料介绍；鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座，一个大的村寨即有百余座。古碉形式多样，分布密集，形状各态，自成奇景。
　　一、古碉概况
　　丹巴古碉群始建年代已无从考证，现存古碉大致建于五百年前至一千年前不等，古碉形式多样，分布密集，形状各态，自成奇景，又因古碉建筑的最大特点是采用木质结构，可以说是世界杰出的建筑之一，是中华民族贡献给世界的一份珍贵的文化遗产，它对中国古代建筑史的研究也起到了不可忽视的作用。古碉形式多样，又四角、六角、八角、十三角，目前以四角为主，角如刀锋，端正笔直，墙壁厚实坚固，宛如一神屹立，虽年代久远又历经风雨洗礼，战争剥蚀，却依然凌空而立。古碉一般高二十余米，最高达六十八米（被称碉王，位于左比村5号），内建楼层十余层至二十余层，每层可容纳十余人，每座碉可容纳百余人，古碉是嘉绒藏族先民高超精湛的片石砌墙技艺的典型代表，曾有历史学者根据林立的碉群作出了“疑其碉群即嘉良古都”的结论，当然，古碉的谜至今仍然有待人们去揭示。
　　二、丹巴古碉的价值
　　（一）历史文化价值：
　　1、丹巴古碉可谓源远流长，在《北史・氐传》中可以发现，嘉绒藏族先民在极其恶劣的自然地理条件下，造就了古碉，而它的造就也是嘉绒藏族文化发展的物质载体，记录这些时代当地人民生存状态难得的历史文化遗产。
　　2、古碉跨越了一千年，起初它是用来防御战事的，也正是由于这样，古碉见证了无数次大大小小的战争，尤其是两次金川战争，“乾隆王打金川”也就成了古碉辉煌的一页，不仅仅如此，在红军长征战斗时的总指挥部也设立在古碉中，古碉也见证了中国革命的辉煌历程，是重要的革命文物。
　　3、丹巴古碉形式多样，分布密集，形状各态，自成奇景，又因古碉建筑的最大特点是采用木质结构，可以说是世界杰出的建筑之一，是中华民族贡献给世界的一份珍贵的文化遗产，它对中国古代建筑史的研究也起到了不可忽视的作用。
　　（二）宗教文化价值：
　　1、古碉体现的艺术是藏文化的重要组成部分，这一建筑融合了民族化和地域化，表现了自身的和谐美，古碉对嘉绒藏族的历史研究提供了资料，也是研究西南地区民族走廊文化演变的重要资料。
　　2、古碉与本民族村落活动息息相关，承载着当地居民的生活方式、信仰以及民俗，比如：生育礼、成人仪式、锅庄等，并且丹巴古碉如人，是有性别，有名字的。
　　3、宗教在碉楼的形成和发展过程中起了非常重要的作用，就连古碉的产生也有一段美丽的神话传说，甚至是其在修建前后也更是充满了宗教内容。
　　（三）旅游价值
　　1、古碉多以木、石为原材料建筑而成，是嘉绒藏族先民智慧的结晶，丰富了建筑类型，1986年，中共中央总书记胡耀邦也称其为“东方金字塔”，故而吸引了很多的人来一探这被誉为世界石城石堡建筑艺术史上的奇观的古碉，也为现代建筑工程上了历史性的一课。
　　2、古碉对国外也有很大的影响，二十世纪初，法国人舍廉艾首次看到古碉便称“发现了新大陆”，也是他摄下了丹巴古碉和丹巴天然石英壁画的照片寄往法国参加1916年在里昂举行的摄影展，这是第一次向世界展示了这一东方奇景。2003年，法国达瑞根女士向联合国教科文组织世界遗产中心推荐了这些碉楼，2004年11月6日至17日,她在纽约联合国总部组织了以丹巴古碉楼为题材的摄影作品展,引起世界轰动。丹巴逐渐成为各地旅游者向往的旅游胜地,游客量也年年攀升。
　　三、丹巴古碉的现状
　　丹巴古碉历史十分悠久，直到现在已有千百年的历史了，据资料介绍，鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座，一个大的村寨即有百余座。但是经过无数次的风雨洗礼，古碉或多或少的受到了不同程度的损害，据不完全统计，如今县境内仅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各项、中路，其中梭坡84座、蒲各顶29座，中路21座，其余各乡散存32座，据以往的调查显示若将古碉保存完好程度分为ABCDE五个级别,分别代表完好、顶部残缺、碉体有局部破损、碉体大部分已不存在、几乎完全毁坏仅存遗址。
　　四、丹巴古碉保护的对策建议
　　1、加大宣传，提高群众的保护意识
　　（1）各部门应该广泛宣传保护古碉的意义，让当地群众了解古堡的历史、现状和前景，要使其认识到古堡所具有的价值：一方面通过旅游开发，促进当皇帝经济发展，能使他们获得一定经济收益;另一方面，通过宣传使当地藏民他们充分了解到古碉不仅仅对其身，也对丹巴甚至中国的重要性，自觉树立起保护意识。
　　（2）对游客而言，也要让他们了解古碉的重要性，与此同时要约束自身，坚决杜绝出于各种经济名目的破坏性行为或是盗卖行为，增强自觉保护古碉的责任性和积极性，时刻意识到这是为了延续传统建筑的历史本质与时代文化特征，传承中国人民伟大智慧。
　　2、完善管理机制
　　（1）政府内部相关部门要明确分工，落到实处。古碉是丹巴县支柱性旅游产业，也是世界文化遗产，应该有相关的部门专门对其进行研究和保护，特别是对对当地人民的管理，还有对游客的管理（对客流量控制上限，控制旅游区交通工具进入相应区域等等）。组建相关保护管理机构和专业队伍建设，培养专业性人才，以便对古碉进行有效研究、管理以及保护。
　　（2）因地制宜，合理开发。虽然说古碉是丹巴旅游业发展的支柱，但是古碉又作为不可再生资源，应该对其有个合理的开发，不破坏仅存的遗产，对游客量进行限制，还可以对聚集区的古碉设下保护带，对分散区的古碉聘请看护员。
　　（3）要加大宣传，尽快出台鼓励社会力量参与的政策和措施，也让相关部门懂的要运用可持续发展思想来进行统筹规划，有效地保护古碉。
　　（4）大多数古碉都需要修复，《威尼斯宪章》提出了世界各国公认的修复原则：“修复和补缺的部分必须跟原有部分形成整体，保持景观上的和谐一致，有助于恢复而不能降低它的艺术价值、历史价值、科学价值、信息价值，”但是修复的资金是一个难点，所以需要政府开辟社会力量参与的通道和途径，广泛宣传古碉在历史、艺术、科学等方面的巨大价值，唤起社会各界对古碉的重视以及帮助。
　　3、加强执法力度
　　（1）没有规矩不成方圆，所以我们需要根据国家对古建筑物的保护法规，再结合本地实际，制定相关规定，做到有法可循，也对那些破坏古碉的不法分子进行约束。
　　（2）相关部门要切实执行相关法规的规定，加强执法队伍的建设和加大执法的力度，采取疏导和严堵相结合的原则，于此同时还要积极与人民群众相联系，形成全面的保护层。
　　新家坡中国商会会长潘国驹曾说过：“一个国家，不管经济多么富强、科技多么发达，如果没有人文思想和基础科学作为铺垫，这里仍然是一个既缺乏底气也缺乏韵味的国家”[3]。文化塑造景观，景观反映文化，而古碉就是嘉绒先民人文思想的结晶，也是嘉绒人民文化水平、文明程度的体现，是祖国人文荟萃的历史文化积淀而成的，古碉集建筑文化、异域情调和神秘感为一体，是嘉绒藏民献给世界的优美的图腾艺术。从古至今丹巴每一座碉都有充满神话色彩的传说，是各族人民美好心灵塑造的永恒，它代表着智慧、力量、信念和团结，象征着我们中华民族的气魄。
　　参考文献
　　[1] 宋兴富,王昌荣,刘玉兵,蒋成,陈剑,汤诗伟.>.康定民族师范高等专科学校学报.2006.（04）
　　[2] 刘沛.>.新华网江苏频道.2006-12-08.
　　[3] 潘国驹.>.2006-8-23.■

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