• 读者文摘
  • 美文摘抄
  • 短文摘抄
  • 日记大全
  • 散文精选
  • 感恩亲情
  • 人生感悟
  • 智慧人生
  • 感悟爱情
  • 心灵鸡汤
  • 实用文档
  • 名人名言
  • 伤感文章
  • 当前位置: 蜗牛文摘网 > 散文精选 > 《园趣》之我谈

    《园趣》之我谈

    时间:2020-03-19 05:13:17 来源:千叶帆 本文已影响

    摘 要:中国园林艺术博大精深,追溯历史,在中国文化土壤上孕育出来的园林艺术对世界范围内的园林的发展有着巨大的影响,历代许多文人墨客、诗词名家都寄情于山水、大自然的美景之中,而一些文人士大夫不满足于一时游山玩水,到南北朝时期,园林艺术便应运而生。中国造园有着悠久的历史和高深的造诣,堪称艺术而无愧;在世界造园史上,它独树一帜,并对东西、方造园业已产生了一定的影响,以致有“中国是世界园林之母”的美誉。

    关键词:园趣;名人与园林;意境;园林史

    1 园史偶谈

    大约从公元前11世纪起,到19世纪未止,在漫长的发展过程中,中国园林不断地自我完善,形成了独树一帜的园林体系,它不仅是中国古代文化的重要组成部分,而且影响亚洲,远播欧洲,被称作“世界造园之母”。 中国古典园林起源于夏、商、周时期的囿,早期以生产实用为目的;在春秋战国时期以高台为布景中心,增强了游览观赏的功能;秦汉时期皇家园林,以模拟自然建园,创造了“一池三山”的造景手法,形成了中国古典园林造景的经典模式;之后随着园林的平民化,产生了私家园林,人们意识形态的自由发展和逐渐成熟,园林也逐渐完善和成熟,呈现出了丰富多样的园林形式。隋唐之后,园林与书画、诗文的关系更加密切,艺术准则越加趋于一致。唐代私家园林较之魏晋南北朝更兴盛,普及更广,艺术水平有了更大的提高。

    中国古典园林的山水精神是与古代文化密切相关的,既收入了自然山水美的千姿百态,又凝聚了文学艺术美的精华,蕴含着典型的、具有民族特征的山水文化和山水精神,中国古典园林的山水精神的形成源于崇拜自然思想、君子比德思想和神仙思想三个最重要的意识形态方面的精神因素。中国古典园林以其独特的意境美,独特的艺术风格成就了其世界美誉。文人士大夫参与造园,把古典园林推向了更高的艺术境界,赋予其鲜明的东方特色,情景交融、诗情画意,景由文盛、文由景显、文景齐名。

    2 名人与园

    园林似乎总是与名人结下不解之缘,每一座园林都有一个甚至多个动听的故事,从而构成了中国古典园林的历史长廊,也因为有了生动的故事才使得人们百游不厌。中国园林是一个历史悠久源远流长的园林体系,据文献记载,早在奴隶社会时期就有造园活动。历代许多文人墨客、诗词名家都寄情于山水、大自然的美景之中,而一些文人士大夫不满足于一时游山玩水,到南北朝时期,园林艺术便应运而生。造园者融自己的思想文化内涵于园林之中,并追求自然情趣,由简单模仿,升华为艺术之美。《园趣》一书中介绍了王羲之的兰亭,曲水流觞,名士雅集,诗酒唱和,使原来已有山水林竹之胜的兰亭更加出名;陶渊明与林园,他提出的园林艺术思想是崇尚自然的美学观,对后世影响深远;王维的辋川别业,是他用画意和诗意造的,寓诗情于园景中,园林意境成为特色;杜甫的草堂是他在风景优美、幽静的浣花溪畔苦心经营的安身之处,陶情田园,结束了颠沛流离的生活,被后人视为中国文学史上的一块圣地;陆游与沈园亦有一段千古爱情悲唱,沈园由此而久负盛名,八百多年沧桑,园林不废,至今令人情系神往。名人通过造园而寄托自己的情怀,使自己的思想情感亦或是诗情画意得以抒发,园林艺术也因此有了很大的发展。

    3 园林与意境

    所谓意境,是通过园林形象所反映的情景使游赏者触景生情,产生情景交融的艺术境界。意境的创造依附于景物的创造,而景物的创造又直接反映造园者人生的经历、世界观、人生观等的思想感情。我国古典园林留给我们思考的,不仅仅是园林空间本身,更是伴随园林的意境所包含的造园者的文化层次、思想情感及园林更深层次的文化内涵,值得后人不断地研究和探索。

    中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。不是所有园林都具备意境,更不是随时随地都具备意境,园林的已经可以通过以下方式来表现:①广泛运用文学修辞手法;②借助文学诗词等多种形象语言,使园景具有浓郁的诗情画意;③运用其他艺术门类,如绘画、雕刻、建筑等,触类旁通,熔铸一体使园林意境深达。园林造景并不能直接创造意境,但能运用人们的心理活动规律和所具有的社会文化积淀,充分发挥园林造景的特点,创造出促使游赏者产生多种优美意境的环境条件。

    中国古典造园艺术所取得的成就,使它不但在历史上已被外国所借鉴或吸取,直到现在,它仍然还保持着极大的魅力。遗憾的是,近代以来种种的历史原因致使中国造园艺术这一优秀遗产末得到很好的研究、继承和发扬光大。在中华振兴的今日,应该进一步深入研究造园学遗产,以利于我国现代化物质与精神文明的建设,同时在学科的深度上把它介绍到国际学术界,以利新的历史时期中更为广泛的国际文化的交流。

    参考文献

    1 黄谦,李永进,霍宇红,靳乐山. 浅析中国私家园林的起源与发展[J].安徽农业科学,2007(21)

    2 王绍增.中国传统园林研究[J].中国园林,2007(6)

    3 郑阳.论中国传统园林设计中的空间表达[J].装饰,2004(11)

    (责任编辑 张芝)

    相关热词搜索:我谈园趣

    • 名人名言
    • 伤感文章
    • 短文摘抄
    • 散文
    • 亲情
    • 感悟
    • 心灵鸡汤