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    为了人的价值"无国界医生的理念" 无国界医生要求高吗?

    时间:2019-01-30 06:07:10 来源:千叶帆 本文已影响

         对于人文主义者来说,20世纪没有多少东西是值得夸耀的。   刚在瑞典领取诺贝尔文学奖的格拉斯悲哀地叹息:"垂垂已老的20世纪像它的幼年期一样毫无进步。"波兰女作家辛波丝卡早就质疑道:"我们的20世纪比从前更好?/ 但这从来没有验证,/太多的似乎不该发生的事 / 已经发生。"
      而在历史学家房龙不拘时空的笔下,早已作古的16世纪荷兰的人文主义者伊拉斯谟, 对20世纪人们的情况有着令人惊奇的了解。 这位文艺复兴的健将对房龙说,20世纪的人是一些可怜的、爱欺诈的蠢人。虽然由于科技的发展,人们做事的速度比16世纪快多了,但是人文主义者所持的标准和问题却是:"人们彼此之间是否比我们更能和平相处?他们是否以比我们更合宜、更宽容的态度彼此相待?……"
      包括两次世界大战在内的无数次热战、冷战以及人类对自己同胞的各种不人道的行为,使得20世纪的我们对伊拉斯谟的问题无言以答。
      
      他们给新世纪带来信心
      
      当我们以惶惑不可知的心情迎来21世纪时,来自挪威的消息给予我们极大的安慰。在1999年本世纪最后一次诺贝尔和平奖授奖仪式上,挪威诺贝尔委员会给"无国界医生"的颁奖辞称:"他们专业地有效率地帮助那些遭受苦难的人。代表那伸出来的援助的手,进入一切冲突和混乱之中。……从不放弃这个超越一切的使命。他们自我牺牲的贡献给我们所有的人一个信心:下一个世纪将会比我们经历的这个冲突激烈的世纪更好、更和平。……"
      追踪这些年轻医生们的事迹是令人激动的。那些大都是来自欧美各国的医生,几乎是准备好自己的骨灰盒后冲向人道救援的前沿阵地。
      但是,如果我们仅仅把"无国界医生"看作一个救死扶伤的慈善机构,那就大错特错了。他们绝不是传统意义上的慈善救助者,相反,他们是保守传统的反叛者,在反叛之中,他们创新了人权理念并身体力行。
      于1971年初创立的无国界医生组织,其一些早期骨干成员出身于法国 1968年5月学生风潮,因此曾有"嬉皮医师"之称。 但是,他们是巴黎5月狂热过后灰烬里的火种,是灿烂和肤浅之后的冷静深沉。在他们的理念中,更多地吸收了欧洲文明的精华--传统人道主义,以及唐吉诃德式的侠客作风和永不褪色的理想主义。近三十年的时间里,一批又一批舍弃了优裕生活工作条件的年轻人,见证过无数战乱和饥荒、无数难民的鲜血和尸体,见证过各国政府牺牲弱者的权谋和卑劣,他们因此走向成熟和壮大,并超越专业的局限,自觉地承担起对人类苦难的责任。
      
      沉默意味着杀人
      
      和素有盛名的国际救援组织红十字会决裂,是无国界医生组织创立的原因。虽然也曾获得过诺贝尔和平奖,但红十字会组织在后期的工作中趋向保守。为了获得当地国政府的入境许可,他们要求自己的成员严守"沉默"原则,甚至参与了一些政治游戏。笔者本人就亲耳听到一些来自非洲的难民对红十字会表示愤慨,他们指责红十字会在厄立特里亚的战乱中站在埃塞俄比亚政府一边,对他们的苦难视而不见。
      1968年,刚毕业的法国医生顾希内被国际红十字会派遣到非洲比亚法拉,和他的五个同事在一个灾区工作。在后来的两年间,那里有二十万人被杀死在河流里。当时红十字会要求其成员对可怕的真相保持沉默,被这些嫉恶如仇的法国医生所拒绝。 年轻医生们认为,他们有义务揭发和谴责政府屠杀无辜百姓的罪行。
      已经有不少医生在救助他人的工作中丧生,但是他们知道有更多的难民死于凄惨和痛苦,死于世界的沉默和冷漠之中。就是在这种沉默之中催生了胚芽--"无国界医生"脱离红十字会独立诞生。他们决定成立这样一个救援组织:不把援救工作当作施舍,而是帮助人们重新获得人的权利和价值,因此,绝不对任何侵犯人权的事情闭上眼睛。
      对于红十字会长期标榜的"中立原则",无国界医生批评说:"沉默是对中立原则的误解。……我们不能确证呼吁总是能拯救生命,但是我们知道沉默就意味着杀人。"为了不重蹈红十字会的覆辙,无国界医生组织内部实行经常的人员调动制度。他们不让任何人呆在办公室变得僵化,而是不断地让年轻人负起重任,以保持这个组织的民主作风和永久的青春活力。人道责任没有国界
      除了反对红十字会组织的保守作风之外,无国界医生的另一个最具现代精神的反叛是无视各国国界的存在,而把"有权干预"和"干涉的义务"等词常挂在口中。
      每时每刻,"无国界医生"的医生、护士以及其他援救人员都做好准备,要求在一昼夜之内开动前往世界上任何危机地区,而不顾当地政府是否许可。因为每一分钟都会有人死去,所以他们只听从受难者的呼唤,而不承认国界可以阻碍他们的人道救助责任。 当其他援助组织申请正式许可而不可得,或者行动缓慢无力时,无国界医生早已用各种方式偷渡国界,率先进入需要抢救的地区,坚持到最后才离开。对他们来说,人权不是停留在口头上的字眼,而是在血与火中抢救生命的抗争。
      这种近乎粗鲁的做法赢得了人们的尊敬,当然也就为制造灾难的各国政府所仇视和防范。1999年,无国界医生在救援东帝汶和车臣的行动中都被当局驱逐出境,为此,法国分部的年轻主席--一位来到挪威领奖的代表痛苦地告诉记者说,他希望是那些等待他们救助而不得的人获诺贝尔奖。由于有一半的国界冲不过去,因此他们觉得对不起那些等待救援的受难者。
      在世纪末的黯然之中,无国界医生们强烈的世界公民意识、正义感和责任心,以及他们高扬的反叛精神和"人道责任高于国界"的宗旨,给我们展示了人类理想主义的一片星光。

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